Assistons-nous à la lutte du bien contre le mal?

Je ne partage pas votre point de vue.
L'idée de deux entités qui s'affrontent, l'une positive et l'autre négative,
n'est pas une idée que nous trouvons dans la Bible.

Cette idée, que la philosophie appelle "dualisme", nous vient d'une autre religion,
le mazdéisme, religion que nous trouvons encore actuellement en Iran.

Cette pensée a influencé la mentalité occidentale et aussi la théologie chrétienne
par deux biais: le manichéisme au III siècle et le catharisme au XII siècle.
L'un des plus grands théologiens de l'occident, St. Augustin, a été largement
influencé par le manichéisme et l'Europe du XII siècle avait été envahie par
l'hérésie cathare. D'où des traces dans la théologie occidentale, surtout dans
les mouvements marginaux et dans les églises dissidentes.
Quant à la Bible, elle parle d'un Dieu unique. Il y a un seul Dieu et une seule
réalité, celle que Dieu a créée.
Quand la Bible parle du mal ce n'est jamais comme d'une entité qui s'oppose
à Dieu, mais plutôt comme d'une entité qui s'attaque à l'homme.

Et en tant qu'entité le mal n'est jamais une entité en soi. Il est un manque,
une blessure, une menace.

Le mal est ce qui menace l'intégrité physique et psychique de l'être humain,
il est l'ennemi de l'homme, jamais de Dieu.

Face au mal l'homme est invité à s'adresser à Dieu comme à celui qui est plus
fort que le mal et qui peut l'en délivrer.

Il n'y a pas de lutte entre Dieu et le mal et l'homme n'est pas un protagoniste
de cette lutte.

Pour la Bible l'homme est la victime du mal, qu'il fait ou qu'il subit, et il
est invité à s'adresser au seul Maître de la création pour en être délivré.

"Délivre-nous du mal" nous disons dans le Notre Père".